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第六章 舍我其谁

        从而大彻大悟,觉醒了‘须陀洹’。

        成功登后,大彻大悟《谛听妙术》。

        走上天都不容的无上正途。

        只是何为

        破虚妄,照见光明。

        2、十酝十酿,得阴阳相济,成大之形。

        另外,佛祖绝学《百八烦恼拜》,能以杀意炼心。

        只觉得中豪气顿生。

        比如说《无间印法》化生出来的‘十方场’!

        不彷徨,不迷茫。

        离尘早已经能够达到。

        最终更是以《百八烦恼拜》的合十皈依之术,将所有烦恼化尽虚无。

        第二次是,登上彼岸,又在十方塔中,参悟‘静’之境界。

        离尘的真气,比痴人谷的《酝酿真气》酒

        以五行入酒,可会诸般变化。

        忠于,诚于心。

        【突破条件:

        何为心通明,就是不会被任何外物迷惑,以‘’贯彻心意。

        九酝九酿,推演至十酝十酿。

        二者都是以《酒神篇》为基。

        若说顿悟,离尘几乎天天都经历。

        天生就是修炼酒的料子。

        但这些都只能算是日常顿悟,有解语镜相助,实在不值一提。

        故云,心通明。

        但这两次都没有让他达到心通明的境界。

        喝酒后,《酒神篇》能得到悟金光,酒后吐真言。

        直到女儿寨时,与三女双修《混元》,终于调和阴阳。

        第一次是,血海秘境中的四大烦恼路。

        《大观经》能观想炼心。

        第二条,十酝十酿,得阴阳相济。

住最无上的机缘!

        可若说到大彻大悟,离尘也有过两次。

        正是十酝十酿,阴阳相济。

        阴阳化生,真气生生不息。

        竟是前所未有的畅快淋漓。

        甚至自己进入小黑屋中,亦能入定自悟。

        分别渡过‘地、火、水、风’四大烦恼路。

        科普后,《因果转业诀》能得到悟金光,领悟因果转化。

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        之前在百果山时,酒痴曲欢伯就曾经点评过。

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        离尘以《酒神篇》为基,更是觉醒了‘醉翁’命格。

        所见即所得,所思即所用。

        亦是自然之

        接龙后,《龙象般若经》能得到悟金光,领悟龙象之力。

        品酒入,早已得其中三昧。

        归一罡气相当于十酝罡气的升级版。

        克服重重难关,最终都在小黑屋中,顿悟出四大皆空。

        所谓酒,土木华,金石酝之,水形火态。

        1、主修《酒神篇》,以酒为载,蕴成酒形,土木华,金石酝之,水形火态,五行归元。

        《酒神篇》本为五行之,后得曲欢伯传授《酝酿》之法,被离尘推演到九酝九酿。

        心通明的先决条件就是对‘’的领悟。

        醉翁将《混元篇》入酒,领悟个‘调和’。

        离尘是实在没有绪。

        可是第三条,大彻大悟,心通明。

        一言一行,一思一念,一心一意。

        既是五行之

        终于由五行,再出阴阳。

        都是

        3、大彻大悟,心通明。

        第一条,真气蕴成酒形,五行变化。

        想到此时,举起葫芦,狂饮一觞烈酒。

        离尘当时乘坐苦行舟,积累心中怨气。

        4、至尊无上,不存人间,隐藏天机,方可顿悟。】

        而对于离尘来说,当然还有更加直观的认识。

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