太和二年四月，曹叡不仅在圣旨中明令“其浮华不务本者，皆罢退之”，还准备给一众时时参与浮华交会的青年好看。

他批准有司可以对浮华交会中的首脑人物进行收押，被关进去的倒霉就有十几个。

要不是晋武帝司炎作为某种意义上的开国之君——虽然是依靠祖父、伯父和父亲的积累而躺赢的——存在感比曹叡要强，羊车驾幸也实在令人侧目，恐怕在女色问题上，魏晋三国时期需要被大书特书的就不是司炎而是曹叡了。

皇帝自然希望皇权昌盛，就算有人来分权，皇帝也希望是“封建亲戚”里的那些宗室藩王，他的亲、戚，而不是门阀士族。

虽然司师和曹叡的关系好，不用被关进牢里，但是也被暂时取消了上早朝的资格，并且禁锢在府邸之中。

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参与浮华交会的青年士族，他们在清议之中品评人物，通过请谈论辩对政治哲学进行品论，对于天子曹叡来说，这显然不是他希望看到的景象。

曹囧病夭的时候，曹叡虽然伤心，但是他还有次子曹穆作为备选，所以伤心之余，总还有希望，但是如今，受封为繁阳王的曹穆也没了，曹叡如今膝下竟无一个男丁，对他的打击可以说是很大了。

就是这个时候，曹叡显示出了未来他殿狂魔的本质，改平望观为听讼观、重修，建曹魏洛阳宗庙，以奉诸先帝神位。

曹丕也修殿，但是曹丕更加爱好打猎，曹叡的爱好和曹丕的比起来就显得不太环保了。

转眼之间到了太和四年，堪比东汉末年两次党锢之祸那般惨烈的浮华案终于拉开了帷幕。

对于曹叡的战斗能力，司师还是很确信的。

朝中的公卿们都了解皇帝陛下的心思，人家刚死了儿子，还是目前唯一的一个，多谅谅他，没事儿的。

子嗣不顺，曹叡也只能求祖宗保佑了。

太和三年六月二十六，繁阳王曹穆死后五日，曹叡追封东汉桓帝时期的大长秋、太皇帝曹嵩的养父曹腾为高皇帝，曹腾在当时汉中的对食妻子吴氏为高皇后。

曹和曹丕父子在女色上也算是为人诟病了，但是其实还是在正常的范围之内，然而曹叡后光是如今就已经近万了。

即便如此，也没阻挡住曹叡追封祖宗的脚步。

当然了，没有皇子，并不说曹叡没有其他的孩子。

被追封为太皇帝的曹嵩是曹腾的养子，虽然他们之间能过继，那么是一定存在亲缘关系的，甚至可能是近支，然而曹腾他是个宦官啊！

然而就是战斗力强悍成这样的曹叡，子嗣偏偏比父祖要稀少许多，他所有的孩子加起来，估计只能达到父祖的子女的零，甚至还达不到。

虽然是算上了女的数目，还有先帝、前汉时期留下来的人，但是这样很已经很令人惊悚了。

和司师同样待遇的还有何晏以及夏侯玄，何晏毕竟是名副其实的驸，夏侯

爵，只是可惜的是他在同年就夭折了。

他如今还剩下一个女儿，曹叡子嗣不似父祖那么多，自然对孩子殊为爱，但是他的心中可没有让女儿登基为女帝的想法，再怎么样，还是需要男儿来继承皇位的。

虽然是求祖宗，但是司师不得不说，曹叡也是不忘本了。