然而，近些年来，越来越多的人开始不自觉地认为，动物们的奉献是理所应当的，因为人类就是这个地球上最高级的存在。

        而这条评论下方的回复几乎都是反驳的态度。

        “师兄，我当然知，人类只能通过动物实验来发展科技医疗。而且，大分的实验者都能到端正态度，规范作，珍惜实验动物的生命。可是我发现，有很多人，他们享受着这些动物为人类社会出的贡献，却恬不知耻地将人类凌驾于所有物种之上，理所当然地认为在人类生命受到威胁时其他一切生物都应该为人类让路……”

        “当然有意义啊，而且意义重大。人类生物医学的发展就是建立在动物实验基础上的，如果没有这些实验，那我们的各种药物和治疗手段都从哪里来呢？”

        他们品尝着由养动物制成的食物，享受着由实验动物带来的健康，却失去了对生命最基本的敬畏之心。

        “怎么？楼主是没享受过现代医学的好吗？”

        “先是将污水倾倒入海，现在又试图研究变异海鱼来治病。人类真的是一种很自私的动物，为了自利益无所不用其极。”

        文章下方的评论中有一条热度很高的发言——

        实验者们大多都会以严谨的实验神进行各种研究，尽量减轻这些动物的痛苦。

        晋辉观察到，本就内向的他开始变得更加不合群，总是一个人独来独往，不愿和其他人交谈。

        “这年怎么还有这么圣母的人？如果楼主以后不幸有了一个先天残疾的孩子，那建议楼主千万不要采取这种治疗方法，因为用动物为自己谋福利实在是太残忍了。”

        晋辉终于明白，原来方知远是为那些评论里高高在上的、轻飘飘的、傲慢的语气而感到难过。

        那篇论文的主要内容是，某深海鱼类的细胞修复机制将有望治愈在母胎中变异导致先天残疾的婴幼儿。

        方知远亲手杀死那些鱼的时候，脑海中一直回想着那些冷漠无情的言论。

        在那之后，方知远就一直是恍恍惚惚的，情绪变得很差，神状态也不怎么稳定。

        “小远，那些鱼类，它们作为实验品，必定是要面临残酷的死亡的。其实，我们没必要在它们上倾注过多的感情，对吧？”

        晋辉不是没过鱼类的实验，但听到方知远如此详细地描述杀鱼的场面，他突然不知自己该说些什么。

        他的悲伤越发强烈，他开

        ……

        为了人类的科学进步，无数实验动物献出了它们的生命。

        某天，杨浩宇终于注意到方知远的不对劲，便让晋辉去找他谈谈心。

        可方知远红着双眼，自顾自地说，“它们的太、太了，我总是抓不住。为了减轻它们的痛苦，我只能先用一个大小合适的锤子，敲打它们的眼睛上方，让它们昏迷。有的小鱼很坚强，敲了一次后它们还是清醒的，我就只能加大力气再敲一次。敲晕后，我就可以固定住它们的，然后用一把锋利的刀，插进后面，切断它们的脊髓和椎骨。师兄，你知吗，有的小鱼甚至在被砍掉后，仍然可以保持清醒……”

        “不仅仅是基因治疗，现在市场上所有正规药物的安全和有效都是经过实验动物检验的，请圣母们自觉抵制所有动物实验的产物，比如疫苗、抗生素、抗病毒药、以及所有癌症治疗。”

        “那种感受永远不会离开我的大脑，甚至就在此刻，我的手依然记得那种感觉。”方知远的神情十分沮丧，他紧蹙着眉摇，“其实，我在本科期间也过这种实验，可是这次……我好像突然有些不理解，我们的这些事，究竟有什么意义……”

        “人类经过这么多年进化到现在这个程度，整个过程就是弱肉强食、丛林法则。好不容易才爬上食物链的端，现在你跟我说众生平等？人和人都不平等呢！”

        “收起你那点可怜的同理心吧，圣母婊！如果不用动物研究，那用什么？用人吗？！你去当志愿者？你去被辐仪照几下，然后让科学家们观察你的变异情况，怎么样？”

        方知远说了这么一大段话之后，晋辉意识到，他说的是最近某个新闻媒对于研究所刚发布的一篇论文的报。